第1505章 大乘龙檀(1 / 2)

剑动山河 开荒 1492 字 10天前

离尘山腰,汉白玉砌成的校场之中,龙檀脚踏金莲,一身白袍,不染半点尘埃,笑对眼前七十万离尘弟子。

“尔玄门本经道德经,上卷为道,下卷为德。未知此道更有大此道者,为更无大于道者?”

校场之中诸人皆静,自龙檀踏入离尘以来,与离尘辩法已有十场,每辨必胜。

知此人来一不善,离尘上下弟子一开始就全力以赴,可惜数位辩法好手,都在此人面前败得干脆利落。

而此番龙檀言辞之犀利,更胜于前,这已是直指道门跟本。

玄门修行道人不信神明,只将‘道’视为唯一信仰。可若道并非是极致之大,则不足以成为修行之人信仰之源。

唯有那龙檀对面,无幽仙君冷然答道:“天上天下唯道至极,最大更无大于道者。”

那龙檀却是唇角微挑:“道是至极最大更无大于道者,亦可道是至极之法,更无法于道者。”

无幽微一凝眉:“道是至极之法,更无法于道者。”

对面龙檀语中暗含梵音,震人心神,不断干扰着他的思绪,不过这也是辨法的一部分,并不违规。他这里也同样是语含真力,使对方难以冷静思量。

不过效果不大,且无幽也敏锐的察觉,对方在以言辞设下陷阱,一个不得不跳入进去的陷阱。

果然下一刻,就听龙檀笑道:“可玄门有云人法地,地法天,天法道,道法自然,何意自违本宗?乃云更无法于道者,若道是至极之法,遂更有法于道者。何意道法最大,不得更有大于道者?”

“这又何需问?”

无幽仙君摇着头:“道便是自然,自然即是道。所以更无别法能法于道者。”

听得此处,场中道行高深者,不由都微微颔首。此人先是以言辞为诱,从无幽这里确定了‘道’是至高无上,再以‘道法自然’作为论点攻击,实在是刁钻无比。

而无幽之意,则是说天地人皆有所法而自安,天地自然所效法的最终对象,就是道。道是以本身为法则,存在与天地人物自然之中。

所以再没有其他的别法能法,能够凌驾于道之上。

可却遭龙檀反诘:“道法自然,自然即是道,亦得自然,还法道不?”

“道法自然,自然不法道!”

“道法自然,自然不法道。亦可道法自然,自然不即道?”

“道法自然,自然即是道。所以不相法。”

“道法自然。自然即是道。亦可地法于天。天即是地。然地法于天。天不即地。故知道法自然。自然不即道。若自然即是道,天应即是地。”

此时在场诸人,都是一阵沉寂。便是那无幽,一时间也陷入到了沉思中,筹谋应答之法。

见得此景,离尘宗上下都是沮丧莫名。眼前无幽仙君以十四万三千年岁月,得成太上大道,至今已有三十万载。这位虽非是门中三代弟子中,最出类拔萃者,却是如今三代之中,境界最高的一位。

本是在闭关修行,此番是听闻龙檀登门讨教辨法之后,这才特意破关而出,应对这位南无大乘佛。

二人境界不同,然而无幽有着四十余万年道业积累,根基之深厚,当远超这龙檀才是,

可即便是这一位,也非是那龙檀之对手么?

此时人群中,却忽有一人行出,却正是无地仙尊,目中锐芒显现。

“本际难思之道,唯凡不测圣亦不知么?”

所谓的本际,是佛门术语。指根本究竟之边际,即绝对平等之理体,又作真际、真如、实际。

也指真理之根源、万物之根本!

佛门认为要修成佛道,需排除一切是非善恶等判别境界,认为佛门所追求的至道,是‘无言无说’,‘无有文字语音’,是一切法门的极致。