老虎是他们这里的第一高手，是这里的精神象征；而秦远方是他邀请过来的尊贵客人，不能随意得意。现在没打起来，那是最好的结果了。

“咦，这椅子……”

秦远方刚坐下来，就发觉他们做的椅子很不一般。

细心一看，秦远方惊讶道：“极品的红木家具啊！”

喀多老先生得意地笑了开来，但随即就严肃起来，直问道：“秦先生，不知你可否知道红木五德？”

秦远方以为喀多老先生是在考究自己，而他恰好最不怕的就是这些，马上得意地回道：“五德，我自然知道！中国文化讲究传承，这在中国古典家具的制作选材上得到充分的体现。我们的古人在家具的选材上十分考究甚至到了苛求的地步，例如：古典家具的经典用材，黄花梨、紫檀、大红酸枝等就具备了五大优点，笔者称之为‘老红木’五德。”

顿一下秦远方就说道：“第一德：质坚。即材质要坚硬、沉重、细密、耐腐，这样才能世代相传。人2类有史以来唯独中国人选择了用红木这么坚硬的材质来做家具，据说这与明中期古中国的冶炼技术独步全球有关，由于冶炼技术的发达与木工刨子的发明为古典家具的升级提供了物质基础，又由于航海技术的发展加之明代开放海禁、郑和七下西洋，带动了与东南亚、古印度等国的贸易交往，大量的硬木来到了中国，为古典红木家具的制造提供了良材和利器，更重要的是中国人骨子里的传世思想，于是中国红木古典家具应运而生。”

喀多老先生也被秦远方说得来了兴趣，补充道：“第二德：纹美。即木材纹理千变万化，美如图画。传世家具的材质的纹理当然就要美轮美奂。自从明代硬木家具取代髤漆家具成为宫廷的主流家具，老红木的天然纹理美更是得到了充分的展现，像黄花梨的纹理千变万化，如鬼脸、狸斑、山水纹、水波纹、虎皮纹、绸缎纹、芝麻纹、葡萄纹等等，明代工匠便以简洁明快，不饰雕琢的艺术手法加以表现，从而成就了明代光素家具以崇尚自然，天人合一的特色登上了世界家具文化的艺术巅峰。”

秦远方继续说道：“第三德：色艳。即材色高贵艳丽、姚黄魏紫。如黄花梨色彩丰富，由金黄、赭黄、褐赤到紫黑诸色。如紫檀的紫色，紫气东来高贵雅致、鸡血紫檀鲜红艳丽、牛毛紫檀沉稳内敛、金星紫檀光华耀眼、再如大红酸枝的枣红色，喜庆华贵。第三德：味香。顾名思义就是指老红木都能散发独特高雅的香气，如黄花梨的降香味，紫檀的檀香味，红酸枝的酸香味，能沁人心脾、延年益寿。因此用老红木制作的家具暗香浮动、馨香悠远。降香黄檀还是一味中药，有降压血，提神醒脑的功效。檀香紫檀自古就是名贵香料，古代的才子佳人用其制成香筒、香囊、带在身边或制成香料、香薰，在吟诗咏词或读书习字时焚上一炷香顿觉神清气爽、飘渺登仙。”

喀多老先生说得起劲，继续补充：“至于最后一德就是性润。性润所指的有两方面，一是指油性好，材质坚而不腐，刚中有柔，紫檀、黄花梨材质的雕刻性能特好，正如马未都先生所说横雕刻时即使将木纤维切断，雕件也不会断裂，这就为木雕艺人施展才华技艺提供了舞台。仙游和东阳的木雕大师利用紫檀和黄花梨雕刻人物、花鸟、珍禽异兽毫发毕现。正因为材质油润、柔韧、雕刻的作品能保持数百年不变形、不断裂、不朽不腐。二是指晶莹剔透、珠圆玉润。即用老红木制成的家具经过研磨、抛光处理后能产生若隐若显、透明或半透明的荧光效应，像绸缎如琥珀美玉般莹润，打磨后可不上漆，手感润滑细腻如婴儿肌肤，把玩后很快3形成包浆，滋润可爱。”

秦远方最后说道：“历史上，有一帮赋闲的文人将艺术融合进家具之中，甚至公开参与家具的设计和制作，明朝天启皇帝玩家具玩到连朝政都不理了，雍正皇帝也曾就红木小件制作作了御批，皇家与文人的参与造就了明清两代古典工艺家具的辉煌。与老红木相比，现在的新红木在上述五大优点方面总缺那么一二，很难全面具备，所以现在的人总是喜欢老红木，甚至一掷千金。而喀多老先生这一套红木虽不是老红木，却是极品货色，即使比起乾隆工也逊色不到哪里去。”

“多谢夸奖！”

被秦远方拍了这么大的马屁，喀多老先生也稍微有点得意。但他询问红木五德可不是随意问问的，紧接着就回到询问的关键：“现代知道红木五德的年轻人少得凤毛麟角，甚至有的家具商也不知道。能懂得这红木五德的，多少也具备了其中的精髓。”

话中的意思也是在赞叹秦远方。

在高人面前，秦远方不敢骄傲，很是谦虚的回了几句。

喀多老先生随后就问道：“好了，你是要我们的人送过来，还是你亲自过去呢？”